：壶翁，（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。
一说“壶公谢元，历阳人，卖药于市。
不二价，治病皆愈。
语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。
日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”
可见壶翁是一位身怀医技、乐善好施的隐士医家。
由于他诊病卖药处常悬一壶作为医帜，所以人称壶翁，民间传术有关于他的许多神话故事。
壶翁曾将医术传授于费长房。
《后汉书》说：“费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。
市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。
因往再拜，奉酒脯。
翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。
惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。
翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾”
。
类似记载，还见于葛洪《神仙传》等。
这些记载虽然语涉传奇色彩，但若揭其神诞外衣，不难知壶公费长房乃东汉时名医。
壶公的事迹传之甚广，历代医学家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”
等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，至今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
相传壶翁的师傅戴公柏有《太微黄书》10余卷传世。
壶翁著有《召军符召鬼神治病玉府符》20余卷，已佚。
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