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第二章 齐王冏 08(第1页)

王戎惊讶得听着,额头浸出一丝汗水。

其实玄学核心“清静无为”

缺失“义”

,他也是刚刚参悟,无为之治使大晋社会发展迅猛。

到武帝后期,号称天下盛世,几乎没有穷人(除了奴隶)。

名士大多认为这套理论很完善,但在处理极端事件时,玄学作为意识形态的缺点就暴露无遗。

在十二年前(290)的杨骏、司马亮之乱中,和前年贾后、赵王伦事件中信奉清静无为的士族,躲的远远的,但却伤的最深。

不仅于事无补,还被当成替罪羔羊。

张华、裴頠、解氏兄弟等几十家名士被杀,甚至除族。

尤其是张华,权倾一时,讨贾后的人在起义前先找的是他,希望张华带头。

但他还想以“清静无为”

的态度对待时局,气得说客竟当场骂道:“刀架到脖子上了,还假装清高。”

像张华这样的一品宰相,既不支持讨贾后者,又不向贾后报信,谁成功后都要砍掉他。

讨贾后者要把贾后说成乱朝纲者,贾后没有帮手,一个人怎么乱朝纲。

所有命令都出自丞相之手,你说张华跑得了吗?

假如贾后获胜,你这知情不报者更是跑不了。

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