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第一章 赵王伦 08(第1页)

刘琨暗叹:“精辟!”

但他嘴上却不能说,思虑了一下,却说:“宣帝的名号也是你乱喊的?什么‘造反’?什么骗了曹爽?宣帝是仁义之士,是忠于魏国的。

而且宣帝个人修养极高,淡泊名利,曹操曾多次召其为官,都被拒绝了。”

如佳叹惜:任何一个朝代,都会大力宣传美化其开国太祖。

汉朝人一定最崇拜其平民太祖刘邦,三尺剑平天下。

可是明朝人一定对刘邦嗤之以鼻,因为明太祖出身更低,明人一定最崇拜其‘乞丐’皇帝朱元璋。

如佳说道:“汉朝时,你所谓宣帝的父亲,推举了曹操,投桃报李,曹操也推举宣帝出来做官。

不过宣帝兄弟八人都不出来,不是淡泊名利,而是聪明、智慧,或干脆说是在耍阴谋。

你想,宣帝兄弟以病为借口拒绝做官,大多是在官渡之战之前。

当时是袁绍、曹操两强争天下。

宣帝兄弟去早了,曹操战败袁绍时,也许还能从袁绍那里,搜出司马兄弟的信件来。

等袁绍死后,司马八达以司马朗为首便一个个蹦了出来。”

“汉尚书崔琰说少年司马懿‘心忧天下’,他怎么会甘做一生隐士?不知宣帝以前是否忠臣,在他大权到手以后,把蓸魏王公全都拘捕,已有不臣之心了!”

“司马曾批评诸葛:‘志大而不见机’,就是指诸葛一心规复大汉,而不看天时。

古人云:天贵于时,人贵于明,动之有戒也。”

如佳一气说了很多。

刘琨瞪大了眼睛看着如佳道:“你究竟是什么人?怎么有这样的见识?崔如佳,崔如佳..你和清河崔家是什么关系?”

如佳被问得一愣。

她对儒家人物有很深研究。

知道清河崔氏是魏晋南北朝儒家大族,仅出为宰相者,就二十多人。

三国中有一个‘捉到’的典故,就是说的清河崔氏的崔琰。

曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣,自己却持刀站立床头。

接见完毕,叫人问匈奴使者:“魏王何如?”

回答说:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。”

(见于〈世说新语·容止〉)后来把代别人做文章叫捉刀。

可是,自己和清河崔氏又有什么关系呢?自己更搞不清楚,或许是他们的后代吧。

“什么清河崔氏?还博陵崔氏呢?我和他们没关系。”

如佳泱泱的说到。

刘琨说:“以你的见识,必出自大族,你是不是常偷听你家父兄的谈话?”

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